NOCIÓN DE MEMORIA

Para empezar con la noción de memoria vista en la sesión, nos enmarcaremos en primera medida dentro del territorio, donde hacemos referencia a la individualización del individuo y se dice que para este es importante adquirir la propiedad privada dentro de este, de aquí surgen los siguientes términos:

• Patrón: visto como el prototipo o arquetipo del tipo de vivienda que se desea.
• Pauta: es definida como lo que se sigue dentro de una sociedad, lo popular y ahí radica la transformación del territorio para el interés propio.

la historia de Colombia se ha dividido en 5 episodios o sucesos que han marcado la historia del país, primero empezamos con la época prehispánica en donde los sucesos históricos relatan que las comunidades indígenas ya sostenían entre sí conflictos internos lo cual en gran medida fue favorable para los conquistadores,  luego viene el periodo de conquista  los archivos históricos muestran un contenido heroico pero que omiten los procesos de resistencia que se dieron por parte de los grupos que habitaban "el nuevo continente", pero muestran otra cara a estos grupos indígenas que promovieron los procesos de resistencia pues para la historia quedaron como "los salvajes" y se crea un proceso de indignación por este tipo de referencia y clasificación, después viene el periodo colonial, aquí se establece la relaciones de poder, aparece la figura del patrón y se empiezan a hacer más visibles los juegos de roles en la sociedad y los juegos de poder, luego vienen las batallas, dadas por la influencia de aspectos como ( la producción, el trabajo, el mercado, el territorio, etc.) así mismo, por pre independentistas (clan, partido político, religioso) y por ultimo viene el periodo de 1949 donde se consolida la perspectiva colonial con características nacionalistas (militar).

NOCIÓN DE MEMORIA

La memoria es una faculta que poseen la mayoría de los seres vivos, en el ser humano es la facultad que nos permite recordar sucesos, acontecimientos que se dieron hecho durante un tiempo pasado y que de una u otra forma marcaron significativamente hechos en nuestra existencia, se dice también que una memoria puede ser una especie de texto o narración que alguien desarrolla para narrar acontecimientos que marcan su existencia.

En el ser humano la memoria permite o nos brinda la capacidad de contemplar el pasado y a través de este planificar el futuro, en la memoria almacenamos recuerdos que se han dado la mayoría de los casos a través de las emociones y que nos permite recordar aromas, caras, sabores entre otras muchas características que nos trasladan a los recuerdos.

Se habla también de un factor muy importante para la sociedad, se trata de la memoria cultural que puede llegar a ser colectiva pues permite a los sujetos las construcciones políticas y llegar a jugar un tipo de rol en la sociedad, la memoria cultural hace uso de las vivencias de nuestros antepasados. La cuestión de la memoria ha cobrado auge en los estudios culturales contemporáneos, en tanto esta se convierte en uno de los recursos fundamentales para la reafirmación de las identidades.

“La identidad cultural proporciona, a través de la memoria, una continuidad que vincula el pasado histórico y mítico con el presente sometido a los continuos cambios de modernización.”

La narración entra a jugar un papel importante en los contenidos de la noción de memoria, pues por medio de estos procesos narrativos se puede reconstruir la memoria ya sea colectiva e individual pues se comparten rasgos generales de sucesos pasados que han transcurrido en la sociedad, en un caso especifico es el papel que juegan las victimas del conflicto en Colombia y las formas en las que se han establecido las formas de establecer los sucesos que se han dado a través de la historia, como los inicios de la guerras durante la independencia, la guerra bipartidista -1956- (liberales y conservadores), hasta la guerra del narcotrafico y los grupos armados revolucionarios, estas formas de reconocimiento permiten reconstruir los procesos históricos y así construir memoria.

COMO NOS CONSTITUIMOS COMO ESTADO

La construcción del estado empieza a darse desde la estructura mental sobre lo social, esta a su vez abarca tres tópicos:

• la familia: el sujeto empieza a establecer vínculos afectivos. 
• la escuela: se comienza a vivenciar la relaciones de poder y esto se da a través de la competencia con sus compañeros, amigos, etc. 
• y por ultimo tenemos lo publico: es aquí donde el sujeto empieza a jugar sus roles a través de lo que la sociedad nos brinda, empieza a establecer construcciones colectivas e individuales. 

a través de estos tópicos la figura de estado se define como un consenso socio-jurídico porque implica la participación de la sociedad y de las leyes para poder realizar acuerdo en el ejercicio del poder, el estado se da a partir de su soberanía y del poder político y de la injerencia en la sociedad a partir de la toma de decisiones y de una democracia participativa y representativa.

Sus componentes son el territorio, la identidad, la nacionalidad y la constitución; las relaciones de la sociedad tienen un sentido ejemplificante, la narración en la sociedad es de tipo axiologica y decimos que el mito tiene su acción especifica política, Platón plantea una reforma política como una utopía radicalmente opuesta a la democracia ateniense de su época para lograr un equilibrio entre los intereses individuales y los colectivos.

La política va a suceder en la constitución de una ciudad o la polis (Urbano) pues un gobernante es el que organiza, se parte entonces a la concepción de lo que es ser buen ciudadano, esto se da a través del control corpóreo, en nuestro país que esta fuertemente influenciado por la religión un sujeto que esté en contra de las leyes de Dios es considerado subversivo y por ende no guarda los principios de un buen ciudadano, el mejor ciudadano entonces es aquel que considera su propio interés como subordinado o coincidente con el de la ciudad y el bien del estado como propio suyo, los planteamientos de Socrates implicaban dos temas esenciales: la felicidad y la moralidad.

tomamos la justicia en la ciudad y en el individuo como una misma, pues en el individuo es una virtud del alma y en la polis requiere un orden riguroso que reduce la diversidad a la unidad y en ella deben existir cuatro virtudes cardinales:

• prudencia. 
• templanza. 
• valor 
• justicia